pov.demog.
Određenje pojma relikvija i relikvijar
- Karolinški i otonski relikvijari
- Romanički relikvijari
- Gotički relikvijari
- Književni izvori za prikaze kršćanskih tema u likovnim umjetnostima
- Likovni atributi
- Anđeli
- Starozavjetne teme: Stvaranje svijeta, Adam i Eva, Abraham, Mojsije...
- Kristološki ciklusi
- Bogorodičin ciklus
- Ciklusi svetaca
Temeljni cilj kolegija je objasniti pojam i predmet filozofije ljudskih prava i njen suvremeni značaj kroz teorijsku razradu samog koncepta s pomocu drugih povezanih ideja, termina, sustava i koncepcija. To dalje podrazumijeva uvođenje i tumačenje filozofske terminologije važne za razumijevanje ljudskih prava, odnosno opis filozofskih ideja, pojmova i teorija koje su preodredile njihov nastanak i čine njihov osnov. Konkretno, u filozofskom smislu ljudska prava svoje sadrzaje gotovo u cjelosti crpe iz teorije prirodnog prava, teorija društvenog ugovora, naslijeđa prosvjetiteljstva te predstavljaju ishod dijelektike konzervativnih i suvremenih liberalnih orijentacija. Kolegij delimitira i razlikuje filozofijski pristup ljudskim pravima i njihovim specifičnostima u odnosu na druge poput čisto pravnog, politološkog, političkog ili čak sociološkog. Poseban značaj je pridat odnosu bliskosti filozofije morala Immanuela Kanta, kao temeljnog okvira za filozofijsko razumijevanje ljudskih prava, njihovih društveno-moralnih implikacija i karakteristika poput univerzalnosti, normativne autonomnosti kao najšireg sustava općevažećih etičkih standarda i normi. Činjenica da ono sto danas podrazumijevamo pod ljudskim pravima u filozofijskom smislu predstavlja izraz prethodnih misaonih ostvarenja, relativizira mogućnost posve zasebne filozofije ljudskih prava kao suvremene filozofijske discipline. Dokaz tomu je činjenica da se u normiranju i kodifikaciji ljudskih prava danas otislo mnogo dalje nego u području njihove jedinstvene teorijske artikulacije i razumijevanja. To objašnjava suvremene prijepore oko različitih procjena moralnog znacaja i implikacija ljudskih prava, ali i opravdava potrebu za daljnjim filozofiranjem o ljudskim pravima. S tim u vezi, u suvremenim aktualizacijama, kolegij filozofski problematizira pitanje normativne pozicije i uloge ljudskih prava kao ideološkog i sustava etičkih normi na društvenoj i međunarodnoj razini u odnosu na njihov izvorni normativni značaj i sadržaj. Drugim riječima, ukazuje se na prisutan otklon praktičnog pristupa ljudskim pravima u odnosu na njihov izvorni misaono-intelektualni sadržaj i podrijetlo.